洗头是我们每个人必备的生活方式，在如今，琳琅满目的用品可谓让人眼花缭乱，那么人们不禁要问：古人用什么洗头呢？他们有洗发水吗？。
在古代，人们无论男女都是长发，一头秀发绾至头顶插上精美的簪子，有地位的人成年后还会加冠
那么，这一头秀发在冬天还好，夏天的话很容易被汗水、油脂浸润，那古人有没有用于洗头的洗涤用品呢？下面，我为您介绍一下，这几种古人常用的“洗发水”。
1.草木灰“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清。
”《礼记》
因此，古人就把草木灰当做洗发剂来使用
你可能要问了，难道古人就把灰直接往头上呼吗？当然不是，古人对草木灰洗头也是有讲究的
对于材料，古人一般选用艾草、茶灰，最不济也是秸秆灰
古代端午时节，一些地方会摘取新鲜的艾叶，然后挂在门框上
当艾草变干后，古人会将艾草烧成灰，用箩筐筛细来使用
艾灰洗发，不仅去污而且还能够防虫，更重要的是，艾草还能够发出迷人的香气
2.皂角渣
人们用它来洗衣服、洗头、甚至是刷牙，成为物美价廉的去污剂
皂角中含有生物碱，它可以与油脂结合并溶于水中
因此，皂角成为人们去污佳品
古人将皂角壳碾碎研磨，洗头时放到热水里，不仅可以去污，还能够保护头发和头皮，防止螨虫虱子的繁殖
3.淘米水“日五盥，沐稷而靧粱。
”——《礼记玉藻》“沐稷”就是淘米水，“靧粱”就是洗头
古人用淘米水洗头？对你没听错，淘米水是古人沐发时常用到的洗发水，堪称纯天然无污染的绿色佳品
古人在做饭时收集到淘米水，用淘米水洗手洗头，能起到去污**的作用
4.桃枝洗发
桃枝当然不会直接用来洗头，古人把桃枝切碎然后熬成药汁，用这种药汁充当洗发水
除此之外，古人还用芝麻叶、侧柏叶、茶籽桑白皮，用火慢炖成药汁，等洗发的时候淋在水里
这样纯天然无污染的洗发水，大家是不是没有用过呢？
5.混合香皂
这种最早的香皂是由药材、香料、油脂混合制成
宋人杨士瀛在《仁斋直指》中记载，用白芷、附子、白僵蚕、枝猪牙皂角、白疾蔡、甘松、草乌、山楂、白蔹、白丁香、大黄、葉本、鹤白、杏仁等、这些药材与猪油混合，混合物凝固后切成块状，就是古人所用的肥皂了。
宋朝的街市上，经常能够看见卖肥皂的商贩，会做生意的宋朝人还把这些肥皂卖给辽、金、西夏等国
总结：一百多年前，欧洲人发明了洗发水。
但是在两千多年的古老中国，人们已经懂得将植物进行处理，从而用来洗头发、去污
总结起来，可以分为五大历程；春秋战国时期，人们用草木灰、淘米水来洗头、洗衣服，到了汉代，人们开始使用皂荚来洗头。
到了宋代，由药材、香料和油脂制成的混合香皂才开始出现
如果穿越回古代，卖肥皂会不会是一件很赚钱的事呢？
01、古代人是用什么洗衣服，洗头的
古代人是用什么洗衣服，洗头的?
说到洗衣服，洗头，不禁让我们联想到，古代那个时候并没有现在这个时代的洗发水和洗衣液，他们头发脏了，衣服脏了，都是怎么洗的呢？。
首先讲一下古代人用什么洗头的
据百科全书记载，古代人洗头发通常用的是有皂角或者猪苓
但是猪苓是富裕些的人才用的，因为猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气
平常人就只能用皂角洗头发，皂角是皂荚树的果实
皂角是天然的植物，对人体无毒无副作用，可以洗涤头发等细部
人们使用皂角水洗涤的头发，干净乌亮，略带芳香味，很受老百姓的喜欢
除此之外，古代是个困难的年代，大米不是家家户户都有的，老百姓家里只要有一点儿大米都会非常的珍惜，就连淘米水也不会放过，他们在把米洗好后，淘米水会留在盆里用来洗头发，其实，据科学研究，淘米水的确有洗头发去油顺滑的作用，古人那时可能也知道了这一点，专门利用自家的淘米水洗头发，洗过后，等头发自然干，过后还会有大米的清香味停留在头发上。
皂荚树是落叶乔木，春季开白色花，结出的荚果呈带状，荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用，所以皂角不仅有洗头发的作用，用来洗衣服也不在话下。
但是在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水中，直接用粉末或涂抹皂角水，洗涤的衣物颜色也不褪
另外，古代有很多清澈见底的小河，人们也到江河湖海洗澡，于是，在洗澡的过程中，他们发现有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原来还干净。
于是泥土成为最早的清洁剂，当手沾油脂时，用泥土揉搓，再用水清洗，油污很容易去掉
但是泥土毕竟不能洗涤面部和细嫩部，于是人们从一些颜色发暗红潭水里熬制出结晶体状物质，可以洗去衣物和发际间的污垢。
这就是原始的“碱”
碱有很强的去污能力，用于洗涤已经很悠远
即使是现在这个时代，人们使用的各种皂类也有碱的成分
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02、古代人用什么洗脸刷牙
好吧，说到古代洗头也许有人知道皂荚，说到古代洗澡也许有人知道胰子，但说到古代刷牙……就很少有人知道有什么东西了。
估计很多现代人都以为中国古人不知清理口齿呢
实际上中国人在2000多年前就懂得保护牙齿的重要
《史记·仓公传》中就批出引起龋齿的原因是 “食而不漱”
《礼记》中： “鸡初鸣，咸盥嗽”就说明人们已有了漱口的习惯
秦汉时期关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求
例如：《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白
反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者病之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态
（附提一下西方：英国最早提到刷牙是在1651年，相当于中国的清朝初年
伊丽莎白女王年轻时牙是黄的，晚年是黑的……）
下面分材料、方式、工具三方面介绍中国古代刷牙漱口的资料：
一、材料
１）末粉
将不溶性硬质物磨成细末状，入口清漱齿根
秦朝时有用石砖末的，汉朝时有用瓦磨成粉的
据说还有动物骨粉的
２）盐
兑盐水来漱口，是民间很常见的方式了
盐水漱口能清洁、除口腔异味、消减牙龈发炎
包括《红楼梦》的很多古代小说都提及
有说专门用青盐的
但理论上并不需要固定，只要是盐，都有相近的消毒清洁作用
在唐代，还用加了糖的盐水来漱口
３）明矾水
最迟在明代有记载以明矾水漱口
还能治疗复发性口疮
４）茶水
中国人传统爱喝茶，也盛产茶，民间普通的大碗茶又多又便宜
茶水本身就有脱牙垢的效果
不少地方就有晨起时用隔夜茶漱口的说法，还有饭后即端杯茶水漱之的习惯，可谓漱口极勤
饭后用浓茶漱口，既可清除牙齿缝中的食物，有利于坚固牙齿，又有清热解毒、化腐去淤的功效
茶叶中所含丰富的维生素，还可补充体内维生素的不足
据现代药理分析，茶还含有单宁和少量的氟化合物，单宁具有抗菌、杀菌作用，氟化合物则有防止龋齿的作用
宋代文豪苏东坡曾经说：“吾有一法，常自珍之，每食已，辄以浓茶漱口，烦腻即去，而脾胃不和，凡肉之在齿间者，得茶浸漱之，乃消缩不觉脱去，不烦挑剔也，两齿便漱濯，缘此渐坚密，蠹病自己。
”
５）酒
关于酒剂漱口，对酒类有要求，可惜我实在不了解酒
《医说》刘几年七十余多，精神不衰，每一饮酒辄一漱口，虽醉不忘也，曰此可以无齿疾
酒精成分有消毒功效，这都是人们在生活实践中积累的丰富经验
６）搽牙灰
又称老糠灰，是稻谷的糠壳烧成的白色灰，一些地方至到解放后还有卖的
７）艾条灰
中医炙用的“艾条”是用百草之王的艾草制成，驱寒通脉，它烧后留下的灰似白非白，与一般的草灰有区别，也是一种洁牙好物。
８）牙汤
唐朝已有中草药洁齿的配方，有的是熬成药汤来洁口
９）牙粉
牙粉也是唐宋就有的，北宋著名文学家苏轼就记录过配制牙粉，用松脂和茯苓做原料，晒干捣末，拿小筛子筛后以器具装起，储作漱口用。
同期著名科学家沈括也配制过牙粉，原料为苦参，同样晒干捣末并筛细
沈括还提倡用牙刷器具，蘸清水，洒上牙粉以刷
后面我会介绍这些方式与工具
复杂的齿药有具体的配方和制作过程，下面是几种配方记载：
·洪遵《洪氏集验方》：“牙药：香附子五兩 右以生姜三兩研，和滓汁，浸香附子三夕，炒焦黑，存性，为末，以青盐二钱，拌匀，揩牙。
·王衮《博济方》卷三〈揩齿七圣散〉：“揩齿七圣散：牢牙益齿
白面四兩 皂角二挺，不去皮子，锉碎 诃子一兩 盐一兩 右件一处，以面裹用槐枝子烧，烟尽为度，后次入升麻细辛各一兩，同杵为末。
每日早揩，须臾漱口
《太平圣惠方》更多：
·揩齿令白净朱砂散方：朱砂细研 丁香皮 藿香锉 茆香锉 香附子 甘松 白芷 川升麻 黄丹已上各一兩 白檀香半兩，锉 猪牙皂荚二兩 石膏四兩 寒水石半兩 零陵香半兩 右件药，捣羅为散，都研令匀，每日常用揩齿甚佳。
·揩齿令光白贝齿散方：贝齿 文蛤 海蛤 石决明各一兩 光明砂半兩 龍脑一分 右件药，捣细羅为散，於乳钵中研，入龍脑令匀，每日早晨及夜卧，常用揩齿去口气益牙齿甚验。
·揩齿令白净七宝散方：海蛤 琥珀 真珠 白石英 玛瑙 光明砂各一兩 麝香一分 右件药，捣羅为散，於乳钵内重研，令细，每日取柳枝，打碎一头，点药揩齿甚良。
·揩齿去风辟口气令白净升麻散方：川升麻三分 吴白芷 藁本 细辛 沉香 石膏 贝齿 麝香各一分 寒水石一兩 右件药，捣细羅为散，研入麝香，令匀，每用揩齿。
·治齿黄黑令白净揩齿朱砂散方：朱砂一兩，细研 海蛤二兩，细研 石膏一兩 细辛二兩 川升麻二兩 防风去蘆头，二兩 寒水石三兩 川芎一兩 槟榔二兩 生地黄二兩□ 右件药，捣羅为散，都研令匀，每日早晨、夜臨卧时，先以暖水漱口三五度，用药揩齿，或以薄纸贴药於齗上，便睡不用漱口，甚佳。
１０）牙膏
对就是牙膏！实际上以中药配方制成的汤、粉、膏什么的多去了
关于牙膏，北宋末年，洪芻编《香谱》，收录了十几个牙膏配方，这里只说三个昂贵配方，绝对保口气清香，以实际行动做到吐气如兰：。
·沉香一两半、白檀香五两、苏合香一两、甲香一两、龙脑香半两、麝香半两，以上香料捣成粉末，用熟蜜调成糊。
·黄熟香、馢香、沉香各半斤，檀香、零陵香、藿香、甘松、麝香、甲香、丁香皮各三两
以上香料捣成粉末，用苏合香油和熟蜜调成糊
·龙脑香、乳香各半斤，青盐二两，一起捣成粉末，用熟蜜调成糊
《太平圣惠方》里也记了“盐四兩，烧过 杏仁一兩，汤浸，去皮尖双人右件药，都研成膏，每用揩齿，甚佳
”还记载有药膏药齿法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入姜汁，细辛等每用擦牙
二、方式
１）水漱法
用清水或各种材料漱口，很简捷的一种方式
２）揩齿法
揩齿以保口齿清洁，在隋唐五代时期已趋流行
即是用洗净的手指或布料清洁牙齿，同时也可配搭前面的各种洁牙材料
敦煌壁画《劳度叉头圣图》中，画有一和尚，蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手中指揩前齿
南宋僧人宗寿《入众日用》甚至订下规定：“轻手取桶洗面，水不宜多
使齿药时，右手点一次，揩左边；左手点一次，揩右边，不得兩手再蘸，恐有牙宣口气过人
漱口吐水时，须低头以手引下，不得直腰吐水溅邻桶
３）刷齿法
采用更专业的工具——牙刷！后面马上讲工具
三、工具
１）牙签
虽不是刷牙的但也是洁牙工具，故先列出
古人为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病，除强调饭后漱口等外，此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯
1976年，江西省南昌市发掘了汉末三国东吴时代的高荣墓葬
其中有一个金制的，两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物
小杨枝是龙的尾部，圆形，末端尖
研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具，此小杨枝也就是今之牙签的雏形
在文字记载上，西晋正式出现牙签之说
晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”之语
其制法虽不知其详，但可看出牙签当时较少有，属精巧之物
２）杨柳枝
最早的刷牙工具是杨柳枝
在晚唐时期，那时都把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，很方便的牙刷。
古语“晨嚼齿木”就是这个来源
《处台秘要》中载有“每朝杨柳枝咬头软，点取药揩齿，香而光洁
”它使用起来廉价又方便，李时珍也说，用嫩柳枝“削为牙枝，涤齿甚妙”
配上前面的洁牙材料，颇有效果
３）牙刷
当当当~~~你没看错，是真正的牙刷！我国1000多年前的辽驸马卫国王古墓（公元959年）中出土了两支骨制牙刷柄，头部有两排共8 个植毛孔，它是迄今发现的、世界最早牙刷实物，而欧洲至到十八世纪才出现正式的牙刷。
从古书记载来看，中国到了南宋，城里已经有专门制作、销售牙刷的店铺
那时的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在头部钻毛孔两行，上植马尾
和现代的牙刷已经很接近了
如果大家去百度，可能会见到很多人说“牙刷”最早见于元代郭玉诗中云：“南洲牙刷寄头日，去垢涤烦一金值。
”实际上是错的
牙刷的名字早在南宋就有了，俗称刷牙子：南宋吴自牧描写杭州生活的笔记体专著《梦粱录》第十三卷写道：“诸色杂货中有刷牙子。
”南宋人周守忠编写养生书籍《类纂诸家养生至宝》，甚至专门讨论了用牙刷来刷牙的时间要不要安排在早上：“早起不可用刷牙子，恐根浮兼牙疏易摇，久之患牙痛，盖刷牙子皆是马尾为之，极有所损。
”因为早上牙根较松，而马尾较硬
后来元末明初有一本为朝鲜人编订的汉语教材《朴通事》，里面有段标准市井对话：
顾客：卖刷子的将来
这帽刷、鞋刷各一个，刷牙两个，掠头两个，怎么卖？
商贩：这的有什么商量处？将二百铜钱来
哥，我与你这一个刷牙、一个掠头，将去使，休掉了
顾客：不妨事，我靴靿里揣将去
再次可见牙刷在市井小民间也是普通货品
明代冯梦龙辑录的民歌集《童痴二弄》第八卷收有一首南方情歌：“ 吃个镜子来里做眼，编筐着弗得个蓬尘，牙刷子只等你开口，绊头带来里缱筋，眉刷弗住介掠来掠去，刮舌又介掀嘴撩唇。
”不仅提到了牙刷，还很形象地描绘了刷牙时的动作：刮舌、掀嘴、撩唇
堪证明代南方有人刷牙，详细度甚至比一些今人还高——你刷牙时还清理舌苔吗？另外，里面提到“眉刷”，怀疑那时牙刷已经告别了马尾，改用又细又软的眉毛之类来制作了。
不过，没啥考察本事的美国牙医学会的资料声称，世上第一把牙刷由中国明朝皇帝明孝宗于1498年发明，方法是把短硬的猪猔毛**一支骨制手把上。
……算了咱不计较……╮(﹀_﹀")╭
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附：一些洁牙药方
一则中药牙粉：
生石膏15克 防风８克 补骨脂12克 薄荷叶８克
花椒(去目)５克 旱莲草８克 白芷５克 细辛５克
本药粉专供刷牙用，不是内服药
药粉的每个成分都是安全的，微量吞入肚中并无大碍，请放心使用！
以上药材晒干后，磨为细粉，然后加入食盐拌合均匀，装瓶备用
食盐的量大约是药粉重量的四分之ㄧ
药粉一定要磨细，颗粒要小到能通过100目的细筛
颗粒如果太粗，会造成珐琅质的过度磨耗
花椒(去目)，是指只用花椒的果皮，“去目”是指去掉花椒中的果实(即椒目)
“生石膏”与“熟石膏”的药性不同，要叮咛药房不要用熟石膏取代
用法：用沾湿的牙刷直接放到药粉盒里沾取药粉刷牙
药粉会完全吸附在沾湿的牙刷上，不用担心会残留水份在药粉盒里
牙刷大约沾两次药粉，剂量就足够了
刷牙时如果口水太多，可以吐掉一些药汁，但是吐掉后必须再用牙刷沾取药粉补充，这样才能保持药的浓度
刷牙完毕后不要马上漱口，要让残留的药粉继续含在嘴里１分钟，以保证药粉作用的时间
根据使用者的经验，早晚都用本药粉刷牙，效果会更显著
03、古人用什么刷牙
中国古人从很早的时候就开始注意牙齿的保护，不仅仅是牙疼带来的痛苦，更主要的是古人认为一口完整、洁白的牙齿是富贵与长寿的象征。
不论现代还是古代，一口黄牙总归不是人类的审美标准
最早关于中国古人保护牙齿的记载可以追溯到司马迁所写的《史记》，书中提到过一个人物——汉代名医淳于意，说起淳于意大家可能比较陌生，但一说到他的女儿，我们就有些印象了，著名的“缇萦救父”中的父亲就是淳于意，缇萦就是他的女儿。
淳于意就曾经在治疗龋齿的过程中首次提出来要“饭后漱口”，他认为龋齿乃是中邪的象征，要祛除邪气，就要吃完饭后用清水漱口，把最终的肮脏物体吐出，这样才能保证牙齿的清洁，避免沾染邪气。
可淳于意的研究并没有得到民间普遍的认同，贵族之中也许会有漱口的习惯，但普通老百姓当时还没有这种意识，真正将漱口刷牙作为一种习惯其实是在后来的隋唐时期，我们来看一看古人都有哪些当时来清理口腔。
用手蘸盐法古代没有我们现在的牙刷和牙膏，但古人在长期的实践之中发现，盐这种东西不但是食物的必备物品，而且还有清洁、美白的功能。
这种方法十分简单，也便于操作，晨起时用盐在牙齿上涂匀，然后用手用力摩擦，就可以清除牙齿上的污垢
柳树枝刷牙从唐代开始，柳树枝就成为了人们刷牙的必备工具，柳树枝内富含丰富的柳枝纤维，刷牙时讲柳树枝放在嘴里轻轻一咬，内部的纤维流出后会形成类似于牙刷的小木梳，配合上盐，就不再使用手直接刷，既卫生又斯文。
特质牙粉刷牙中国古代真正的牙刷雏形其实是形成在宋代，小木条上栓上马尾巴上面的毛，制作成一个简单的牙刷，不过马尾毛比较硬，经常会出现牙齿出血的状况，并不是很好用。
在这一时期类似于牙膏的牙粉也被研制出来，牙粉自己调制，根据每个人的习惯，原料也不尽相同
主流上一般使用茯苓、麝香、沉香、龙脑香、零陵香、白檀香等制成，大文豪苏轼就曾在自己的日记中记载到自己亲手制作牙粉的过程，看来苏轼先生吃完了东坡肉，牙齿还是需要清理一下的。
清朝皇帝的“冲龙沟”冲龙沟，大家不要想歪，其实就是皇帝每天起来之后漱口的称呼。
此种方法是利用浓茶来清新口气，每天清晨，宫女太监会端一杯浓茶到皇帝身边，皇帝反复在喉咙里“咕噜咕噜”的漱口之后，才能开始用早膳。
值得一提的是，冲龙沟是一个特别有吸引力的工作，宫女和太监都会抢着干，因为皇帝即使是漱口的茶叶也都是名贵的新茶，这些茶叶漱口之后，会被处理掉，毕竟皇帝尊贵的身份不能再喝下去。
宫女们就会把这些茶叶拿回去晒干，毕竟只冲泡过一次，茶叶的味道还挺浓，然后再把这些茶叶倒卖到宫外，一来是万岁爷漱过口的茶叶，二来茶叶味道尚存，三来皇帝的茶叶不是龙井就是普洱，十分珍贵，放在市场上特别抢手，宫女们也能因此大赚一笔外快。
因此，古人在漱口刷牙方面还是挺有创造力的，他们很早就认识到保护牙齿的益处，经过许多年的实践，发明了很多刷牙漱口的方法，不得不令人敬佩古人的智慧。
我是亮仔，欢迎大家讨论留言，关注亮仔学史，共同探讨历史的那些事儿！。
04、古代人用啥擦**
侧筹
魏晋时期用的就是侧筹，现代来说就是我们说的搅屎棍，用木条或竹条做成的，用完之后清洗干净以便下次再用，不过这个得加工一下，小心刮伤**。
唐宋时期侧筹和粗纸是并用的，但明文规定，不能用写过文字的纸擦**
纸还用于焚烧祭拜祖先使用，祭祖先都有纸钱了，上厕所能没有纸吗？但可不是如今咱们用的纸，他们用的一律都是粗纸。
到了元明清，粗纸就普及使用了，而且纸也有了粗纸和精纸之分，粗纸就用来擦**或焚烧之用，精纸就是用来写字的。
纸是我国四大发明之一，也有较长时间的发展与使用，很早之前就开始造福百姓，中国古代用的纸咱们欣赏了，那国外用的是什么？。
古罗马在上厕所时，有一个公用的水池，水池里面放置若干木棍，上面裹着海绵
他们使用的就是这个，如厕完毕以后放回水中清洗，就给下一个人使用
除了纸这个方法还是相当先进啊！
法国用的这个让人比较惊讶，全国上下不论身份用的都是麻绳，绳子从腿中间穿过，两只手一前一后，向拉大锯一样就擦拭干净了。
主要是这麻绳是公用的，皇帝用完皇后用，皇后用完大臣用，这画面简直不敢想象！
古希腊用的是鹅卵石，在厕所旁边都会有一堆石头，要是真这样的话，他们全国上下的鹅卵石都不够用了
而日本皇族用的是蝉的翅膀，他们一般是先将翅膀浸泡三天然后再去使用，要不然干翅膀你可想而知！
05、古代人也刷牙吗？用什么刷呢
当然刷牙，甚至放在中国古代里，别看没有现代刷牙工具，但保持口腔清洁卫生，却是数千年来的优良中华传统
中国古代最早对于口腔卫生的记载，出自《礼记》之中，学名叫做“虚口”，即在吃饭后喝一口酒来清洗口腔。
放在西周年间时，“虚口”更不止是一个卫生保洁习惯，还是宴席上必须有的礼仪
三千多年前，中国人已经高度重视这事
而随着朝代的演变，中国人对口腔清洁的要求，也是越来越高
但是漱口所用的漱口水，就经过了多次演变
比起西周时只用酒的简单办法，隋唐时期的中国人，已经把“含漱法”当做了习惯——用盐水或茶来清洁口腔。
专用的中药牙粉更已出现
唐代医学典籍《外台秘要》里就有“升麻揩齿方”——用升麻沉香等中药药物，捣碎后做成药末，用来擦洗牙齿，效果简直“香而光洁”。
这种一千五年历史的“牙粉”，今天还在日韩等国使用
比起这考究的“牙粉”来，中国古人用的牙刷，早年也非常简单
普通老百姓家通常都是用嫩柳枝来擦牙
就连“升麻揩齿方”的早年用法，都是“每朝杨柳枝头咬软，点取药，揩齿”
但专用的“牙刷”，却早在汉代时就出现
江西南昌汉末墓葬里，就出土了一种金制龙形器物，是为当时权贵们剔牙刷牙的专用工具
但这一类“牙刷”，充其量也只能叫“牙棍”，比起现代牙刷来，差别还是很大
但1953年，内蒙古赤峰县辽驸马墓葬的出土文物，却让全世界考古爱好者都亮了眼：墓葬里赫然出土了两把骨制牙刷，其形制已与现代牙刷相差无几。
做工更十分精致
是为现存世界上最早的牙刷实物，比英国近代牙刷更早了八百多年
刷牙这个日常保健意识，游牧出身的契丹人，也是相当有觉悟
而到了稍后一点的宋代，在那个商品经济高度发达的年代里，古代中国人的牙刷制作也正式成熟
宋朝出现了更加实用的植毛牙刷，以马尾毛来做毛刷
而比起汉唐年间有钱人专享牙刷的情景，宋代牙刷的普及率更高
《武林旧事》和《东京梦华录》等文献，都记录了宋朝小贩走街串巷卖牙刷的场面
“牙刷”这一名词，也正式见诸于史料之中，典型如南宋史料《济生方》里的原话：“每日清晨以牙刷刷牙
”
与牙刷一同进步的，更有宋代的“牙膏”和“牙粉”
宋代的《太平圣惠方》里，把刷牙需要的药物，称作“药膏药齿法”，这可不像唐朝时捣碎药粉这么简单，而是要把柳枝桑枝煎水熬膏，再加上姜汁细辛等物。
这种中国传统的“牙膏”，与宋代时基本定型的“牙刷”一样，从此沿用元明清三朝，是中国人居家生活必备用品
直到近代以来，随着西方口腔学知识与现代牙刷牙膏的传入，它们才渐渐被取代
但无法取代的，却是这中国传统“牙膏”“牙刷”见证的，国人数千年来约定俗成的爱牙理念
早在中国数千年古代史变迁里，有一口洁白的牙齿，就已经是个人素养与健康的重要标志
爱护牙齿，何尝不是对传统文化的一种传承？
作者：我方团队张嵚
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